玉潭湖第九屆冰雪節(jié)。
雞西地區(qū)第一黨支部舊址。
冰雪玉潭湖。
馬石匠溝冬韻。
□文/高翠萍 攝/王樂(lè)成
冬天，白雪降臨后，在雞西市的西南角，412平方公里的梨樹(shù)區(qū)以連綿起伏的冰雪丘陵，定義了自己堅(jiān)韌的輪廓。大地之下，埋藏著一個(gè)沉睡了億萬(wàn)年的黑色“金礦”。3.1億噸的煤炭，9580萬(wàn)噸的石墨，是這土地在冷靜中積蓄的堅(jiān)韌。梨樹(shù)區(qū)是中國(guó)工礦業(yè)和能源工業(yè)的搖籃之一。在穆棱煤礦礦路事務(wù)所，雞西地區(qū)的第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨黨支部悄然成立。45萬(wàn)畝的廣袤森林，是中國(guó)著名的“寒地龍藥”產(chǎn)區(qū)，東北三省最大的龍藥交易集散地便坐落于此。
◎梨樹(shù)的“魂”與“骨”
在攝影師王樂(lè)成的鏡頭下，梨樹(shù)的“魂”與“骨”找到了一個(gè)具象的起點(diǎn)。他將“和諧梨樹(shù)”的當(dāng)代愿景，焊鑄在深紅色的歷史基座之上。在《雞西第一黨支部舊址》一書(shū)中，他完成了一次近乎完美的視覺(jué)賦格。光線，是情緒的畫(huà)筆。他捕捉到的，是被厚重云層過(guò)濾后的散射光，均勻、柔和，像一層薄紗，洗去了所有強(qiáng)烈的明暗對(duì)比。初冬，恰到好處的雪，是這場(chǎng)視覺(jué)敘事的點(diǎn)睛之筆。在純白畫(huà)布的映襯下，那棟飽經(jīng)風(fēng)霜的百年俄式建筑——穆棱煤礦礦路事務(wù)所舊址，像一位沉默的見(jiàn)證者，莊重地臥于大地。
這棟建筑，始建于1924年。1925年落成時(shí)，它曾是梨樹(shù)鎮(zhèn)的絕對(duì)地標(biāo)，總面積達(dá)1260平方米。2014年，它被賦予了新的使命——梨樹(shù)博物館。這棟老建筑，正式成為了梨樹(shù)區(qū)的紅色歷史文化與愛(ài)國(guó)主義教育基地。
1927年，兩名共產(chǎn)黨員——于明智與姜玉芝夫婦，受中共北滿地委派遣，如兩粒火種，穿過(guò)了敵人的重重封鎖線。抵達(dá)梨樹(shù)鎮(zhèn)，他們唯一的掩護(hù)身份是“教師”。
他們一邊在學(xué)校里講授知識(shí)，一邊在黑土地上悄然傳播著馬列主義的綱領(lǐng)。他們的目光，在尋找著同路人。梨樹(shù)鎮(zhèn)學(xué)校的校長(zhǎng)牛鶴九以及兩名穆棱煤礦的工人，成為了第一批被喚醒的人。地點(diǎn)，就在這棟穆棱煤礦礦路事務(wù)所里。至此，中共梨樹(shù)路礦事務(wù)所黨支部秘密成立了。
這是雞西地區(qū)的第一個(gè)黨支部。牛鶴九，這位校長(zhǎng)，成為了第一任書(shū)記。
1927年9月，這個(gè)新生的黨支部開(kāi)始了第一次行動(dòng)。夜幕下，牛鶴九帶領(lǐng)著成員，在梨樹(shù)鎮(zhèn)的街巷間張貼標(biāo)語(yǔ)、散發(fā)傳單。
對(duì)于鎮(zhèn)上的人們來(lái)說(shuō)，那是他們第一次如此清晰地認(rèn)識(shí)到“馬克思列寧主義”——這個(gè)詞匯，代表著團(tuán)結(jié)起來(lái)，反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的全新可能。
四季交替，歲月更迭。
在1927年點(diǎn)燃了第一簇火苗的梨樹(shù)鎮(zhèn)，如今已是擁有12個(gè)黨支部、401名黨員的鎮(zhèn)黨委。歷史的“骨架”之上，正在生長(zhǎng)出全新的“血肉”?！褒埶幮℃?zhèn)”的規(guī)劃，讓6000畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田的北藥種植基地，正從圖紙走向規(guī)?；倪\(yùn)營(yíng)軌道。
◎一道時(shí)光的刻痕
在梨樹(shù)滿天星風(fēng)景區(qū)的深處，藏著一道時(shí)光的刻痕。它有個(gè)樸素的名字——馬石匠溝。
二十世紀(jì)40年代。一個(gè)姓馬的漢子，他扛著錘鑿，第一個(gè)踏進(jìn)了這片荒蕪的溝谷。
他不是來(lái)尋幽訪勝的，他是來(lái)“討生活”的。
他看中的，是這溝谷兩側(cè)突兀的山崖。這不是尋常的土山，而是地殼變遷時(shí)，由大地深處的怒火所凝結(jié)成的玄武巖。于是，叮當(dāng)?shù)腻N鑿聲，成了這溝谷最初的人間煙火。他以采石為生，用汗水和血肉，從這大地的骨骼上，換取養(yǎng)家糊口的糧食。日復(fù)一日，人們只知道“溝里有個(gè)馬石匠”。久而久之，這溝，便隨了人的姓名，叫了“馬石匠溝”。
馬石匠不在意風(fēng)景，他眼中只有石頭的紋理、斷層和硬度。
他或許不曾留意，當(dāng)嚴(yán)冬的封鎖被春風(fēng)撕開(kāi)一道裂口，這黑色的玄武巖，會(huì)迸發(fā)出熾烈的柔情。每年春夏之交，那些積攢了一整個(gè)冬天的生命力，會(huì)化作漫山遍野的映山紅。
它們不是生在肥沃的土壤里，而是從堅(jiān)硬的巖石縫隙中，從絕壁之上，從萬(wàn)樹(shù)叢中，競(jìng)相怒放。那是一種近乎悲壯的美。黑色的山崖為底，鮮紅的花朵如血，如火焰，如夢(mèng)如歌。是這堅(jiān)硬土地柔軟的心跳，是雞西周邊風(fēng)情的一道春光。
馬石匠溝的“魂”，不屬于春天。它的魂，屬于冬天。
當(dāng)北風(fēng)卷走最后一片紅葉，當(dāng)天空變得高遠(yuǎn)而蒼白，冬天，這個(gè)北國(guó)真正的主人，便降臨了。
瑞雪，總是在一個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻，悄然而至。
它不像暴雨那般聲勢(shì)浩大，它“似柳絮，如楊花”，紛紛飄搖，款款飄落。它以溫柔的姿態(tài)，執(zhí)行著徹底的“肅靜”。天地間，一切的嘈雜、一切的色彩，都被這無(wú)邊的白所覆蓋、所吞噬。
世界，空寂無(wú)聲?；囊疤摶萌鐭?。
這雪，是世間最好的留白。它凈化了視覺(jué)，也凈化了心靈。
在這片純白中，唯一的“動(dòng)”，是山邊那頭踏雪的孤牛。它低著頭，每步都踏得緩慢而堅(jiān)定，仿佛在丈量這片土地的耐心與深度。它不知道自己已成為畫(huà)中的“一景”。
玄武巖的黑色，在白雪的映襯下，變成了濃重的墨。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這迷蒙中的山巖，就是一位畫(huà)師在宣紙上酣暢淋漓的揮灑。它們?cè)谘┮爸袖裰彭?，在長(zhǎng)卷上渲染著畫(huà)意。
有的山巖像駝峰，背負(fù)著千年的積雪；有的似龜背，沉淀著萬(wàn)古的時(shí)光；有的如孤鷹，兀立于林中，傲視著風(fēng)雪；有的若惡獸，斷壁于山間，咆哮著北風(fēng)。
這是大自然最隨性的“潑墨”：枯濕濃淡，隨便亂點(diǎn)；焦?jié)櫳顪\，恣意揮灑。
◎玉潭湖的生動(dòng)注腳
在梨樹(shù)區(qū)，猴石村的名字，源于三塊沉默的巨石。它們?nèi)缤@土地的史前守護(hù)者，形態(tài)逼真，靜觀著萬(wàn)畝林海的四季更迭。
在村旁，靜臥著玉潭湖——這片800余畝的廣闊水域，承載著338萬(wàn)立方米的蓄水，也承載著猴石村幾代人的生計(jì)與渴望。
梨樹(shù)區(qū)毗鄰G331國(guó)道，卻像一個(gè)養(yǎng)在深閨的少女，無(wú)人問(wèn)津。直到一個(gè)覺(jué)醒的時(shí)刻。猴石村的人們意識(shí)到，他們擁有的不只是水和森林，而是兩種極致的生命體驗(yàn)：冰與火。
當(dāng)嚴(yán)冬降臨，黑土地被冰雪徹底封印，玉潭湖凝固成一塊堅(jiān)硬、剔透的寒玉。在過(guò)去，這是“貓冬”的信號(hào)，是萬(wàn)物休止的沉寂。
但現(xiàn)在，寒冷不再是禁錮，而是一張請(qǐng)柬。
梨樹(shù)區(qū)每年冬天都有賞冰樂(lè)雪系列活動(dòng)，這個(gè)宏大的敘事，在玉潭湖找到了生動(dòng)的注腳。村民們不再是自然的旁觀者，他們成了冰雪的雕塑家。
他們重建了冰雪大滑梯——那條300米長(zhǎng)的雪道，不再是冰冷的建筑，它是尖叫與歡笑的軌道。他們鑿開(kāi)了雪坑，堆砌了雪屋，復(fù)原北國(guó)原始的童話。
湖面上，古老的冰爬犁和冰陀螺，與現(xiàn)代的雪地摩托車(chē)并駕齊驅(qū)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，在這片冰封的湖面上，達(dá)成了奇妙的和解。
這是一場(chǎng)節(jié)慶，這是一場(chǎng)關(guān)乎生存與尊嚴(yán)的變革。
2萬(wàn)人。這是截至2025年2月8日的游客數(shù)字。游客的到來(lái)，帶來(lái)了人氣，更帶來(lái)了現(xiàn)金流。去年冬季，投入228萬(wàn)元，收益30萬(wàn)元，帶動(dòng)52個(gè)村民就業(yè)。
這串?dāng)?shù)字化作了村民臉上樸實(shí)而安穩(wěn)的笑意。這才是“鄉(xiāng)村振興”真實(shí)的體溫——它不是一句口號(hào)，而是這個(gè)冬天，猴石村村民口袋里沉甸甸的收入，實(shí)實(shí)在在的回報(bào)。
玉潭湖，這個(gè)曾經(jīng)只默默蓄水的水庫(kù)，如今正以“冰”與“火”的雙重姿態(tài)，滋養(yǎng)著它的人民。